Kisah Kh Ahmad Shobari,Ulama asal kuningan Jawa Barat

Makam KH Ahmad Shobari di ciwedus,ramai dikunjungi peziarah dari berbagai daerah.Sumber foto:Fb NU Teluk Pucung Bekasi

Inilah kisah KH. Ahmad Shobari, seorang Ulama besar dari Ciwedus, desa Timbang Kabupaten Kuningan Jawa Barat.

Beliau adalah salah satu santri Syaikhona Moh. Kholil Demangan Bangkalan, Madura.Ketika beliau diantarkan oleh keluarganya untuk menimba ilmu di bangkalan, gurunya tidak menyuruh dia ikut ngaji, tapi justru beliau disuruh mengurusi kambing milik sang guru.

KH Ahmad Shobari menurut saja tanpa banyak tanya. Dirinya menggembala kambing hingga 15-tahunan karena Ta’dzim.

Singkat cerita, Keluarganya dari Kuningan ingin menjemput mama Shobari, karena memang sangat dibutuhkan untuk menyebarkan agama Islam di Ciwedus Kuningan. Namun ketika mereka sowan kepada mama Kholil, mama Kholil merasa kebingungan, “Sebelumnya mohon maaf, ini anak kan belum pernah ngaji, satu lembar kitab pun, selama 12 tahun dia menggembala kambing saya di Hutan”, tutur mama Kholil.

“Lantas harus bagaimana mama?”, tanya keluarga mama Shobari kepada mama Kholil. “Tunggu Sebentar yah”, jawab mama Kholil sambil pergi ke belakang untuk mengambil air Laut yang beliau tuangkan dalam gelas. “Shobari!!! minum Air Laut ini, kalau rasanya manis maka kamu akan selamat, kalau rasanya tetap asin maka mama akan menyembelih kamu didepan keluargamu ini”, titah mama Kholil.

Lalu mama Shobari meminumnya sambil gemetaran,tapi tetap dengan penuh keberanian. Sementara gurunya serta keluarganya pun ikut cemas penuh kekhawatiran. “Rasanya asin mbah….” kata mama Shobari. “Coba sekali lagi minum Shobari, brangkali manis!!!” titah mbah Kholil. “Tetap asin Mbah…”. Beberapa kali di tanyai rasa air laut itu jawabannya sama tetap”asin”.

Makam KH Ahmad Shobari Ciwedus Kuningan.Sumber foto:Fb NU Teluk Pucung Bekasi

Mama Shobari pasrah dan langsung berkata “Silahkan sembelih leher saya mbah, hamba ikhlas, ridlo kalau memang itu perintah dan keinginan mbah”.Kemudian mama Kholil mengucurkan air mata sambil mengusap kepala mama Shobari, “Silahkan Shobari engkau pulang, bawalah seluruh ilmu mbah, kembangkanlah agama islam di daerahmu, karena sesungguhnya engkau telah lulus melewati ujian yang mbah berikan, engkau telah mengatakan apa yang sebenarnya harus engkau katakan, tanpa rasa takut apapun, manis engkau katakan manis, asin engkau katakan asin”, tutur mbah Kholil.

Akhirnya mama Shobari dan keluarganya pamit, dan sesampainya di ciwedus Kuningan beliau langsung meneruskan pesantren leluhurnya dan mengajarkan ilmu agama.Karena kemasyhurannya, para santri yang ingin mengaji berdatangan dari berbagai daerah,termasuk Ulama-ulama kharismatik seperti seperti Ayah Banjar, Mama Keresek Garut, Mama Sudja’i Tasik.

Segiat apapun kita mengaji, kalau tidak diiringi rasa Khidmat kepada sang Guru,maka kemungkinan kita tidak akan mendapatkan Keberkahan & kemanfa’atan ilmu yang kita kaji. Na’udzubillahi min Dzalik Tsumma Na’udzubillahi min Dzalik.

Lamun hayang bisa ngaji kudu daek ngaji jeng kudu getol ngaji, Lamun hayang manfaat ilmu kudu daek ngakhidmah ka guru.(Kalo mau bisa ngaji harus mau ngaji dan rajin,Kalo Mau manfaat ilmu harus berbakti/khidmat kepada sang guru.

Barokah guru kunci keberhasilan dalam mencari ilmu.

Mohon Maaf apabila banyak kesalahan, Semoga Bermanfa’at… Amin…

Nasehat Pikeun Urang Salaku Anak Bangsa

Anu potong suku jangkrik,
Anu semplak jangjang jangkrik,
Anu ngajerit sora jangkrik,
Anu paeh jangkrik,
Anu surak nu ngadukeunana..
Bangsa urang pejetmah gara-gara diadu wae,baturmah surak jeng emprok..naon att nu jadi sabab musababna?teu aya kajaba,nyaeta rasa kadeudeuh,kanyaah jeng kacinta urang teh tos lemah, seuer saling pika ijid antara urangna,pamarentah ka rakyatna,rakyatna ka pamarentahna,rakyat jeng rakyat deui,anu beda ijtihad,beda dukungan,beda pilihan.

Padahal urang teh ulah nuntut batur sami jeng kahoyong urang,da setiap uranh teh beda,sendal capit ge ngewa katuhu sadayanamah nya,kekeuh we kudu beda,urang aya di alam dunya teh lain ti mamah jeng ti mamih,tapi ti mamah jeng ti papah,lain ti papah jeng ti papih.
Tinu beda ngahasilkeun urang,jadi perbedaan nu aya teh kedah ngahasilkeun perkara nu sae kedahnamah. Surahan Ti Aa Jun